A propósito de Chippendales (2)

Este espectáculo parece que ha llegado a nuestro país en una época en donde parece ser que ya está maduro para recibirlo públicamente. Estos eventos son situaciones que se han estado dando por mucho tiempo en casas de familias de nuestra sociedad, ya no solamente en aquellos lugares restringidos y bien señalados de la ciudad.

Lo que pasa es que ya los estamos importando desde Las Vegas, la ciudad del pecado, como se le llama comúnmente.

Digo que son eventos que se han estado dando en nuestra sociedad, y en las clases más altas y media alta de la misma, con una frecuencia cada vez más asombrosa. Conozco de dos casos en donde se le hicieron sendas despedidas de solteras a ambas jóvenes con unos Strippers dominicanos.

En uno de esos eventos mi hija y su abuela tuvieron que retirarse del mismo con la indignidad y la falta de respeto que implicaba, pues nunca se avisó de que algo así sucedería. Lo grande del caso es que el mismo se realizaba en una casa de un familiar nuestro, familiar que conoce nuestra formación cristiana y que sin ton ni son tuvo el tupé de invitarnos.

Lo asocié con Disney, porque así parece la promoción del espectáculo a los ojos de los más simples, lo asocié con Disney por la similitud fonética con los nombres de las ardillitas, y porque cualquiera que haya ido a Disney, eso era lo primero que le iba a venir a la mente.

Pero la asociación real y verdadera es por el grado de perversión y corrupción a que ha llegado nuestra sociedad, y que sé que seguirá avanzando a peores estadios de aberraciones. Al grado de tolerancia corrupta a la que las familias están llegando.

¿Dígame usted, qué hace una mamá y un papá haciéndole una despedida de soltera a su hija con unos strippers?

Lo más grande del caso es que en las familias que cité anteriormente se denominan cristianas.

¿Adúlteros, fornicarios, perversos y pervertidores, padres e hijos y quienes consienten tales cosas, creen ustedes que el Dios creador de los cielos y la tierra, ese Dios vivo y verdadero, Santo y Justo, los cree a ustedes cristianos? Jamás.

¿Quieren saber ustedes quien es su dios? el diablo.

A propósito de Chippendales

Estos son unos hombres que tienen un espectáculo en el hotel Jaragua de nuestro País el día 17 de Junio. En qué consiste éste evento? Ellos son unos bailarines que en sus funciones llegan al término de desnudarse o cuasi desnudarse.

Son Strippers, así se conocen, es la versión masculina de aquellas mujeres que se desnudan poco a poco mientras van bailando sensualmente frente de todos sus espectadores. Se acercan cada vez más a sus observadores con movimientos sensuales hasta que ellos le ponen dinero en su ropa interior.

Es un espectáculo que “parece” de Disney, pues son los nombres de dos ardillitas con los cuales se denominaron unos parqueos de uno de los parques de Disney (ese parqueo lo usé yo en Disney). Pueden ver el sentido de asociación del asunto.

Es por ese sentido de asociación que le atribuyo el hecho de que este tipo de evento que se dan en lugares restringidos, se hagan más abiertos, sin escrúpulos ni pudor alguno.

¿Qué promueve éste espectáculo? El adulterio, la fornicación, la perversión, la lascivia, la morbosidad, la aberración, la distorsión de la sexualidad sana y pura como Dios la creó, distorsiona el verdadero sentido de la relación matrimonial, y en primera y última instancia el alejamiento del hombre de su Dios y Creador.

Las consecuencias morales son evidentes, la sociedad cosechará embarazos fuera de matrimonios, cosechará la violencia doméstica por las infidelidades, entre otras muchas cosas, todas malas.

¿Qué hace una esposa viendo ése tipo de espectáculo sóla?

¿Qué hace una joven recién casada viendo un evento así?

¿Qué hace un esposo permitiendo que su esposa y/o su hija vean un evento así?

¿Qué hacen una pareja de esposos viendo un evento así?

Y si las consecuencias morales son funestas para la sociedad, no se imaginen las espirituales, pues el mismo infierno será su destino final, si no se arrepienten de sus perversiones y prevaricaciones.

¿Qué dirá la sociedad de esto?

¿Qué dirán las iglesias acerca de esto?

Ya Dios dijo su pensamiento, Dios habló en su palabra revelada y nos mostró su voluntad, usted decida qué hacer, si obedecer a Dios o no; mientras tanto, Yo y mi casa seguiremos a Jehová.

La Vejez (2)

Nuestro hermoso y fiel Dios, no escupe, ni rechaza, ni desprecia, como está haciendo el hombre a sus envejecientes. No desdeña, ni desconsidera al anciano, no lo considera como carga, ni como inútiles. No los relega por las generaciones venideras, o por las generaciones de relevo, como ahora se está utilizando con frecuencia.

Muy por el contrario, Dios en su infinita sabiduría usó, usa y seguirá usando al anciano, al envejeciente en el desarrollo y expansión de su reino. Los ejemplos registrados en las Escrituras son elocuentes en este sentido: Abraham fue llamado a servir a Dios teniendo una edad avanzada; la promesa de Dios a Abraham fue cumplida teniendo casi 100 años y Sara su esposa más de 90, que ellos ni siquiera lo creían.

Moisés tenía unos 80 años cuando El Señor lo mandó a liberar a su pueblo de Egipto y así aparecen muchísimos ejemplos más; de paso, los apóstoles no eran jóvenes cuando fueron elegidos, ni las condiciones académicas, ni sociales, ni intelectuales, ni de poder, le fueron necesarias para dicho llamamiento. De Pablo se dice que su presencia no era muy apreciable.

Sin embargo Dios usó a esos ancianos para su obra, el apóstol Juan fue usado por Dios a una edad muy avanzada para escribir el Apocalipsis, los padres de la iglesia y los mismos reformadores fueron personas cuyo rango de edades oscilaban entre la madurez y la ancianidad.

Siendo así las cosas, los ancianos y envejecientes sólo tienen que estar esperando en fidelidad, en trabajo y obediencia la obra de Dios a través del Espíritu Santo, para que sean usados o sigan siendo usados para el desarrollo y expansión del reino. No esperar en hombres, si no a Dios.

El sentir del creyente que conoce a Dios, que le ha sido fiel y que quiere terminar sus días a su servicio y no en un retiro vacacional, vano, sin sentido ni provecho, está expresado en el siguiente Salmo:

Psa 71:17 Oh Dios, tú me has enseñado desde mi juventud, y hasta ahora he anunciado tus maravillas.

Psa 71:18 Y aun en la vejez y las canas, no me desampares, oh Dios, hasta que anuncie tu poder a esta generación, tu poderío a todos los que han de venir.

He ahí lo que desea un cristiano conocedor de la voluntad de su Señor, he ahí lo que desea un creyente que conoce el destino final de las almas que rechazan Dios, y el destino de las almas aceptan a Cristo como su salvador. Anunciar, anunciar, anunciar sus maravillas, su salvación. No retirarse a vacacionar, ni a ceder a las generaciones venideras el mensaje, no, nunca, para el salmista eso sería un desampararo de Dios hacia él, sería una tragedia, un abandono, le quitaría su razón de ser, su sentido de vida.

Dios no retira al anciano que ha sido fiel desde su juventud del servicio de su obra, Es Dios y no hombre, El conoce el valor de su ancianito fiel.

Psa 92:12 El justo florecerá como la palma, crecerá como cedro en el Líbano.

Psa 92:13 Plantados en la casa del SEÑOR, florecerán en los atrios de nuestro Dios.

Psa 92:14 Aun en la vejez darán fruto; estarán vigorosos y muy verdes,

Psa 92:15 para anunciar cuán recto es el SEÑOR, mi roca, y que no hay injusticia en El.

Con la ternura y el amor con que Dios trata a sus ancianos y envejecientes no hay comparación, por eso es que, sólo en Él es en quien hay que esperar, sólo en Él, veamos:

Isa 46:3 Escuchadme, casa de Jacob, y todo el remanente de la casa de Israel, los que habéis sido llevados por mí desde el vientre, cargados desde la matriz.

Isa 46:4 Aun hasta vuestra vejez, yo seré el mismo, y hasta vuestros años avanzados, yo os sostendré. Yo lo he hecho, y yo os cargaré; yo os sostendré, y yo os libraré.

UAO!.. UAO!...UAO!

En la Biblia no hay retiro, en la iglesia no hay retiro, en la vida no hay retiro mientras se pueda salvar un alma de las garras del infierno y llevarla al paraíso, a la presencia misma de Dios.

El envejeciente, el anciano creyente conoce el poder que Dios despliega por la oración intercesora a favor de otros que el haga, por eso ora sin cesar, intercede ante el trono de la gracia, y esas intercesiones provocan y hacen que sucedan cosas maravillosas… y entonces les falta el tiempo para orar. El anciano conoce el provecho de la comunión con los hermanos en la iglesia y la utilidad del consejo oportuno a uno que otro necesitado, conoce el consejo desintereseado y la preocupación genuina por las almas, y actúa en consecuencia.

La vida cristiana presencial, en el local que mal llamamos iglesia; pues la iglesia es el cuerpo de Cristo, formado por todos los creyentes existentes en todo el universo; es muy corta. A penas se circunscribe al Domingo, y en éste, por algunas horas, en el mejor de los casos, en uno u otro día más de la semana, de manera que el resto de los días que le quedan a la semana la pasamos fuera de dicho local. Y es en esos días en donde la utilidad del anciano se hace mas manifiesta y relevante, se hace más evidente y diferente de la vida de aquel que ha llegado a la misma edad sin tener a Cristo como su Señor y salvador.

Veamos algunas diferencias y contrastes que existen entre un envejeciente que ha aceptado a Cristo como su Señor y Salvador y otro que no lo ha hecho:

Envejeciente con Cristo envejeciente sin Cristo

Esperanza de vida eterna /no tiene esperanza de nada.

Felicidad de vida /sin sentido de vida.

Dando frutos/ sentido de inutilidad.

Conoce su destino /no conoce su destino.

No teme a la muerte /le teme a la muerte.

Sabe para qué vivió y para qué morirá / no sabe cuál fue su finalidad en la vida.

Tiene propósito en su vida /no tiene propósito en su vida.

Finalmente, el desconsuelo que embarga la muerte de un no creyente, es abismalmente diferente al consuelo que experimenta el mismo hecho, en la familia del creyente.

Pero Dios sigue obrando, y en su obrar, llama a los envejeciente que no lo han aceptado como su Señor y Salvador para que lo acepten y alcancen la vida eterna. Para que tengan la oportunidad de experimentar el hecho de ser “prisioneros de esperanza”.

La Vejez (1)

Nací en el 1958 y, según los que catalogan las generaciones, pertenezco a la que se denominó: “baby boomers” son las personas nacidas entre los años 1945-1965. Están muy bien identificados los gustos, las aficiones, los lugares preferidos, la literatura preferida, de esta generación.

Y si en la vejez o en los portales de ella, la realidad es que hay que irse preparando para los cambios que se avecinan. Cambios físicos, temperamentales o de carácter si se quieren, económicos, cambios de poder y de manejo de la autoridad, en fin, las cosas serán diferentes, quiérase o no.

La realidad de la vida nos muestra las diferentes cosmovisiones y consecuentemente el trato dispensado que las culturas y las sociedades les dan a sus envejecientes.

En el Norte, en algún momento los padres se dieron cuenta que sus hijos intervenían en el disfrute de sus vidas y a los 16 -18 años le daban p`fuera, o los hijos se dieron cuenta de que sus padres les estorbaban, el asunto fue que esos lazos de amor y amistad, los vínculos naturales de padres e hijos se fueron distanciando y en su momento y con el envejecimiento encima, los padres sólo tenían los asilos como lugar de final estancia, antes de su muerte. Las visitas esporádicas y frías de sus hijos no tenían ningún significado ni ninguna trascendencia.

Los que no tenían a sus padres en los asilos, era porque, entre otras razones, dichos padres todavía poseían el control de sus dineros y de sus propiedades.

Tengo un amigo que me decía que guardara un poco de 4711(este era un famoso perfume) para la vejez, en alusión a tener ahorros o fortuna, porque si no, los hijos me iban a desechar para un asilo, en el mejor de los casos (es una visión no cristiana del asunto, claro está). Pero no deja de ser cierto en el común de los casos y más si estamos pensando en hogares no cristiano.

Acabo de leer un artículo en el periódico en donde su autora se refiere a la vejez de la siguiente manera, cito: “Vejez implica mayor carga para el Estado”.

Pueden ver el criterio que tienen las autoridades de la Oficina Nacional de Estadística con respecto a la vejez. UNA CARGA, UNA MAYOR CARGA.

Es una carga aquel empleado público que pasó entre 30 y 35 años trabajando para el desarrollo del País, trabajando para el futuro de las próximas generaciones y de repente, todo al olvido: “son una carga”. La misma generación que cosechó la siembra del envejeciente, de buenas a primera lo cataloga como “una carga”.

El empleado o los padres contribuimos con el desarrollo de la nación y de nuestros hijos y luego en la vejez, nos escupen, los gobiernos premian a los vagos y aprovechadores y negociadores (porque es un negocio plantado y bien estructurado) que se alojan debajo de los puentes y en las cañadas de altos riesgos dándole apartamentos y viviendas, mientras que a los servidores por medio de los cuales se pudo desarrollar el País, los marginan con pensiones pírricas y los etiquetan de “CARGAS”.

Una vez oí acerca de un filósofo que le dijo a su sirviente, que cada mañana lo levantara con un esqueleto frente a la cama, para cuando él se despertara, su sirviente le dijera las siguientes palabras: COMO TE VEO ME VÍ, COMO ME VEZ TE VERÁS. A lo que el sirviente le preguntó el por qué de eso; el filósofo le contestó, PARA NUNCA OLVIDARME DE DONDE VENGO Y HACIA DONDE VOY, PARA ASÍ MANTENER LA REALIDAD DE QUIEN SOY.

De manera que el criado cada mañana le repetía al filósofo, desde atrás de la carabela; COMO ME VEO TE VÍ, COMO ME VES TE VERÁS.

He citado libremente la historia del filósofo y su sirviente, pero la misma ilustra muy bien lo que quiero dejar claro, los jóvenes consideran a sus viejos, cargas, recuerden que algún día serán viejos, Y RECIBIRÁN EL MISMO TRATO.

En el próximo artículo abordaremos la vejez desde la cosmovisión bíblica, qué piensa Dios de los envejecientes, cómo los usó y los sigue usando, existe el retiro en la Biblia? Compararemos la vida del anciano cristiano con la anciano no cristiano.

El Surrealismo del Político Común Dominicano Parte (2)

El surrealismo del político común dominicano es comparable en su lenguaje, en sus expresiones, en sus promesas y esperanzas, en sus trampas y sus mentiras, en sus hechos, artimañas y engaños, entre otras cosas, a tres patines y la tremenda corte, tres patines delinque todos los días, todos los días lo llevan a la corte y todos los días lo condenan a la cárcel; pero nunca va a la cárcel, siempre está suelto haciendo de las suyas y se mantiene en ése círculo vicioso constante.

Nuestros políticos son tan surrealistas como la tremenda corte; con la diferencia de que tres patines no le hace daño a nadie, mientras que aquellos sí, los daños de tres patine son imaginarios, los de aquellos son reales, groseros, burdos, descarados, asquerosos, lesionan, perjudican, agreden la moral pública, se burlan del país.

¿Recuerdan del diputado que traficaba con chinos? Sigue siendo diputado.

¿El diputado que abusó de una menor? Sigue siendo diputado

¿Los acusados de narco? Siguen en sus puestos y nadie los denuncia, pero ellos saben quiénes son.

¿El barrilito, saben ustedes los que se gastan esos legisladores?

400 mil pesos mínimo por legislador, y un millón como máximo. A parte de eso un peso por cada votante de su comunidad. Eso es a parte del salario, combustible y gastos de representación por mes.

¿Y de las exoneraciones? Cada año o cada dos, se exoneran un carro de lujo, que luego los venden, ¿saben cuánto dejó de cobrar aduana y la DGII, por este concepto? Más de 1,000 millones de pesos.

¿Qué de los legisladores abortistas, votaremos por ellos?

Está de candidato a diputado la persona que denunció Nuria, que era funcionario de salud pública, que le habían robado de una caja fuerte de su casa 5 mm de pesos, ¿lo sabían?

Insisto en la diferencia entre la tremenda corte y el político común dominicano, en la tremenda corte no se genera daños a nadie, mientras que en el surrealismo de nuestra clase política los daños son incuantificables, moral, económico, social y hasta espiritualmente hablando, que afectan, no sólo a la presente generación sino a las futuras generaciones.

Así como “TREMENDA, ES LA CORTE DE TRES PATINES” así de “TREMENDOS, SON LOS DAÑOS QUE NOS GENERAN” los políticos comunes dominicanos.

El Surrealismo del Político Común Dominicano

El surrealismo en el que viven y nos quieren hacer vivir los políticos de nuestro país es digno de estudiar, pero antes de seguir me gustaría citar la definición de lo que se consideró el surrealismo:

“Movimiento literario y artístico surgido después de la primera guerra mundial, que se alzó contra toda forma de orden y de convención lógica, moral y social, frente a las que, con la expresión de opuso los valores del sueño, del instinto, del deseo y de la rebelión.” El Pequeño Larousse.

No soy sociólogo, ni psicólogo, pero puedo hacer observaciones aquí y allá, oír declaraciones por aquí y por allá, en fin, el ser y quehacer de estos señores va más allá de la realidad en que vivimos o que deseamos vivir.

Ciertamente el orden, la lógica, la moral y el comportamiento social, están fuera de su alcance, más aún, parecerían estar fueras de sus pretensiones.

Viéndolos y oyéndolos sólo se podría concluir en que:

1. Están locos y desquiciados.

2. Son unos mentirosos empedernidos.

3. Son unos engañadores patológicos.

4. O todo lo anterior.

Estando locos y desquiciados, pueden, o han podido hacer y deshacer, decir y maldecir, burlarse de sus electores y del país, robar y corromperse sin consecuencias legales, abusar de su poder, no ejercer eficazmente sus funciones y aún así podrían tener cierta justificación, pues no se dan cuenta de lo que hacen y deshacen, por locos y desquiciados que son.

Como mentirosos empedernidos, nos creen; al resto de la población; estúpidos y tarados, desmemoriados, ciegos y sordos, como para hacer y seguir haciendo cosas sin consecuencias, excepto, el de reelegirlos nuevamente.

Como engañadores patológicos, siguen manipulando a la población a sus anchas, la mueven cual marionetas con los hilos entre sus dedos, a ritmo de promesas falsas, de falsas esperanzas, pues, lo que ahora prometen, teniendo el poder, el puesto y la autoridad para hacerlo en el pasado reciente, nunca lo hicieron, pero que “ahora sí que lo haremos, lo prometemos”.

El político común dominicano es un engañador empedernido, mentiroso y contumaz. Desprestigiado por su ejercicio y catalogado por sus inconductas, está entregado a lo único que le puede recibir con los brazos abiertos, su amiga la codicia, la avaricia, la acumulación desmedida y despiadada de dinero, entregado a la búsqueda del último placer y a las malas y bajas compañías de personas sin moral y exenta de las mejores virtudes, que le celebran todas sus desvaloradas acciones.

Detallar aquí todas esas inconductas y prácticas surrealistas del político común nuestro, no es necesario, ni vale la pena, pues es de todos sabido, ya que en ellas vivimos y nos movemos.

Ahora, lo que sí debemos entender claramente es que toda rodilla se doblará ante la presencia del Dios altísimo, y tendrá que dar cuenta de todo lo que haya hecho, sea bueno o sea malo.

Las personas que Dios ha permitido estar en eminencia en el ejercicio del poder político, económico, militar, religioso, legislativo, judicial, deben entender que para hacer el bien común fueron puestos, para impartir justicia, para cumplir y hacer cumplir las leyes, de manera que sobre ellos pesa la justicia Divina, ante la cual tendrán que vérselas.

En su elección, pueden seguir jugando su juego o arrepentirse y buscar la justicia Divina y aplicarla a todo su ser y su quehacer, ellos decidirán.

Terminaré con unos pasaje que se encuentran en el libro de Deuteronomio, capítulo 30:11 al 20, Mateo 5:18 y Marcos 13:31 para que hagamos una analogía y nos la apliquemos a nosotros como pueblo, pero especialmente para aquellos que están en eminencia, que son elegidos o que desean ser elegidos.

Deu30:11 Este mandamiento que yo te ordeno hoy no es muy difícil para ti, ni está fuera de tu alcance.

Deu30:12 No está en el cielo, para que digas: "¿Quién subirá por nosotros al cielo para traérnoslo y hacérnoslo oír a fin de que lo guardemos?"

Deu30:13 Ni está más allá del mar, para que digas: "¿Quién cruzará el mar por nosotros para traérnoslo y para hacérnoslo oír, a fin de que lo guardemos?"

Deu30:14 Pues la palabra está muy cerca de ti, en tu boca y en tu corazón, para que la guardes.

Deu30:15 Mira, yo he puesto hoy delante de ti la vida y el bien, la muerte y el mal;

Deu30:16 pues te ordeno hoy amar al SEÑOR tu Dios, andar en sus caminos y guardar sus mandamientos, sus estatutos y sus decretos, para que vivas y te multipliques, a fin de que el SEÑOR tú Dios te bendiga en la tierra que vas a entrar para poseerla.

Deu30:17 Pero si tu corazón se desvía y no escuchas, sino que te dejas arrastrar y te postras ante otros dioses y los sirves,

Deu30:18 yo os declaro hoy que ciertamente pereceréis. No prolongaréis vuestros días en la tierra adonde tú vas, cruzando el Jordán para entrar en ella y poseerla.

Deu30:19 Al cielo y a la tierra pongo hoy como testigos contra vosotros de que he puesto ante ti la vida y la muerte, la bendición y la maldición. Escoge, pues, la vida para que vivas, tú y tu descendencia,

Deu30:20 amando al SEÑOR tu Dios, escuchando su voz y allegándote a Él; porque eso es tu vida y la largura de tus días, para que habites en la tierra que el SEÑOR juró dar a tus padres Abraham, Isaac y Jacob.

El Señor sigue manteniendo sus mismas demandas morales y éticas, Él es inmutable en esos valores, de manera que podemos citar que el cumplimiento de sus juicios son inminentes y reales (no surrealistas).

Mat 5:18 Porque en verdad os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra, no se perderá ni la letra más pequeña ni una tilde de la ley hasta que toda se cumpla.

Mar 13:31 El cielo y la tierra pasarán, mas mis palabras no pasarán.